إلى مقصدك ، والمعنى نفذت كلمة اللّه ومضت على بني إسرائيل تامة كاملة بسبب صبرهم على الشدائد التي كابدوها من فرعون وقومه إذ كان وعد اللّه تعالى إياهم بما وعدهم مقرونا بأمرهم بالصبر والاستعانة به والتقوى له كما أمرهم نبيهم عليه السّلام تبليغا عنه تعالى راجع ( قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ) - الآية - من هذا السياق . وإذ كان قد تم وعد اللّه تعالى لهم بذلك ثم سلبهم اللّه تلك الأرض بظلمهم لأنفسهم وللناس فلم يبق من مقتضى الوعدان يعودوا إليها مرة أخرى لأنه قد تم ونفذ صدقا وعدلا . وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ التدمير ادخال الهلاك على السالم والخراب على العامر ، والعرش رفع المباني والسقائف للنبات والشجر المتسلق كعرائش العنب ومنه عرش الملك . والمراد بما كان يصنع فرعون وقومه أولا وبالذات ماله تعلق بظلم بني إسرائيل والكيد لموسى عليه السّلام ، فالآل كالمباني التي كانوا يبنونها للمصريين أو يصنعون اللبن لها ومنها الصرح الذي أمر هامان ببنائه له ليرقى به إلى السماء فيطلع إلى إله موسى ، والثاني كالمكايد السحرية والصناعية التي كان يصنعها السحرة لابطال آياته أو التشكيك فيها كما قال تعالى ( إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ * وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ - أَسْبابَ السَّماواتِ - فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً ، وَكَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ ) والتباب بمعنى الدمار وأما أسباب هذا التدمير لذلك الصنع والعروش فأولها الآيات التي أيد اللّه تعالى بها موسى عليه السّلام من الطوفان والجراد وغيرهما - وتسمى في التوراة الضربات وفيها من المبالغة في ضررها وتخريبها ما أشرنا اليه وذكرنا بعضه - ويليها انجاء بني إسرائيل وحرمان فرعون وقومه من استعبادهم في اعمالهم ، وثالثها هلاك من غرق من قوم فرعون وحرمان البلاد وسائر الأمة من ثمرات أعمالهم في العمران - هذا هو المعروف منها ، وما ظلمهم اللّه تعالى بذلك ولكنهم ظلموا أنفسهم فقد انذرهم موسى عليه السّلام كل ذلك ليتقوا سوء عاقبته فكذبوا بالآيات ، وأصروا على الجحود والاعنات والعبرة في هذه الآيات من وجهين ( الأول ) ان يتفكر تالي القرآن في